Ποιος είναι ο Mehmet Caymaz;

Γεννήθηκα το 1963 στην κωμόπολη Χατζηαμπντουλάχ (Hacıabdullah) του κέντρου του Νίγδε (Niğde). Δοκίμασα τη χειρωνακτική και την καλλιτεχνική μου δεξιότητα φτιάχνοντας τα χειροκίνητα γεωργικά εργαλεία που μας έβαζαν οι δάσκαλοί μου ως εργασία στα χρόνια του δημοτικού. Ήρθα στην Άγκυρα (Ankara) σε ηλικία 13 ετών και ήθελα να μάθω επισκευή ηλεκτρονικών συσκευών, κινητήρων αυτοκινήτου και φανοποιία. Παρότι επιθυμούσα αυτά τα επαγγέλματα, στράφηκα στην ξυλουργική. Δεν με δέχτηκαν όμως ως μαθητευόμενο, επειδή η δουλειά ήταν βαριά. Όταν πήγα ένα παπούτσι για επιδιόρθωση και οι τεχνίτες είπαν «Αυτό το παπούτσι δεν επισκευάζεται», απάντησα «Δεν υπάρχει τέτοιο πράγμα» και μπήκα μαθητευόμενος στον μάστορα τσαγκάρη. Είκοσι μέρες αργότερα επισκεύασα εκείνο το παπούτσι.

Αφού δούλεψα τρία χρόνια στην Άγκυρα, ήρθα στην Κωνσταντινούπολη (Istanbul) και συνέχισα να εργάζομαι στον χώρο του υποδήματος. Όταν πρωτάκουσα, στα 16 μου, έναν έμπορο δερμάτων να παίζει ούτι (oud) μπροστά από το εργαστήριο όπου δούλευα, με εντυπωσίασε βαθιά ο ήχος του ούτιου. Κάθε φορά που έπαιζε, καθόμουν και άκουγα. Χάρη σε αυτόν τον έμπορο δερμάτων γνώρισα και συνδέθηκα με τσαγκάρηδες που ασχολούνταν με τη μουσική, γράφτηκα στον Σύλλογο Τουρκικής Έντεχνης Μουσικής που διηύθυνε ο Erol Küçükyalçın, ένας από τους καλλιτέχνες του Ραδιοφώνου της Κωνσταντινούπολης, και αγόρασα το πρώτο μου ούτι. Συνέχισα μέχρι τα είκοσί μου.

Μετά από 18 μήνες στρατιωτικής θητείας, συνέχισα για ένα διάστημα να δουλεύω με τον μάστορα. Στα είκοσι δύο μου με τράβηξε η σουφική μουσική. Στη σουφική μουσική με επηρέασε πολύ το βάθος των στίχων. Αργότερα, όταν γνώρισα έναν Μπατινί πίρη (Bâtini Bir Pir), δάσκαλο του σουφισμού, η ματιά μου για τη ζωή άρχισε ξανά να παίρνει μορφή.

Άφησα τη δουλειά του υποδήματος και για 2 χρόνια δούλεψα ως πλανόδιος πωλητής σε διάφορες συνοικίες της Κωνσταντινούπολης. Στα είκοσι τέσσερά μου άνοιξα κατάστημα επισκευής και κατασκευής υποδημάτων κατά παραγγελία. Στο μεταξύ, καθώς κέρδιζα χρήματα, υλοποίησα πολλά πράγματα που ήθελα να φτιάξω ως χόμπι. Έφτιαξα σιδερένιες πόρτες και παράθυρα, παρκέ δάπεδα και ξύλινα τραπέζια, έκανα επισκευές τηλεοράσεων, κασετοφώνων και ραδιοφώνων αλλά και κατασκευή τους, καθώς και μια φρέζα πολλαπλών χρήσεων και μια μηχανή με καλούπι διεύρυνσης μποτών που χρησιμοποιείται στη δουλειά του υποδήματος. Δούλεψα με βαφές δέρματος ένδυσης και με λάδια και χημικά διαλυμένα σε νερό, και έβαφα επί πολλά χρόνια εύκαμπτα δέρματα ένδυσης.

Ένας πελάτης του οποίου επισκεύαζα τα παπούτσια μού είπε ότι άνοιξε κατάστημα μουσικών οργάνων και με κάλεσε στα εγκαίνια. Πήγα στην πρόσκληση. Αργότερα πήγαινα συνέχεια, και αυτό έδωσε νέα ζωή στο παλιό μου πάθος για τη μουσική. Άρχισα να εξετάζω τα χαρακτηριστικά του ούτιου και του μπαγλαμά (baglama) που με ενδιέφεραν. Έφτιαξα το πρώτο μου όργανο μπαγλαμά στο τσαγκαράδικό μου. Όταν είδε το όργανο που έφτιαξα, ο καταστηματάρχης μού είπε: «Εσύ κάνεις αυτή τη δουλειά, άσε να σου δώσω υλικά και ξεκίνα να φτιάχνεις ούτια.» Αγόρασα μηχανήματα και ξύλα που χρησιμοποιούνται στην κατασκευή οργάνων.

Έτσι ξεκίνησε το ταξίδι μου στην κατασκευή οργάνων. Συνέχισα να φτιάχνω παπούτσια και σάζι μπαγλαμά για πέντε χρόνια. Τα όργανα που έφτιαχνα εκτιμήθηκαν από τους μουσικούς. Πέντε χρόνια αργότερα είδα ότι δύο επαγγέλματα δεν γίνεται να συμβαδίσουν. Σταμάτησα την κατασκευή υποδημάτων και σαζιού μπαγλαμά και, μετακομίζοντας στο εργαστήριο, ξεκίνησα να φτιάχνω ούτια. Αφού γνωστοί μάστορες του ούτιου στην Κωνσταντινούπολη μου ζήτησαν σκάφη ούτιου, άρχισα να παράγω σκάφη για κατασκευαστές ούτιου. Πλησιάζοντάς τους, είχα την ευκαιρία να παρατηρήσω τις διαφορετικές τεχνικές παραγωγής πολλών μαστόρων στην κατασκευή ούτιου.

Έδωσα σημασία στις μελέτες έρευνας και ανάπτυξης γύρω από τον ήχο, τους νόμους της φυσικής και τη σχέση αιτίου και αποτελέσματος. Παρατηρώντας ποια προβλήματα εμφανίζονταν στα ούτια διαφορετικών μαστόρων μετά από μακρόχρονη χρήση, χρησιμοποίησα διαφορετικές τεχνικές ώστε να μην εμφανίζονται αυτά τα προβλήματα στα δικά μου ούτια. Παράλληλα, επικεντρώθηκα πλήρως στην οργανοποιία, κατασκευάζοντας μηχανές και εξαρτήματα για αυτόν τον τομέα. Καθόρισα τη μάρκα μου ως «JAYMAZ OUD» και πούλησα το 95% των ούτιων που έφτιαξα στο εξωτερικό. Πάντα υιοθέτησα την αρχή να βελτιώνομαι σε αυτόν τον τομέα. Στόχευσα στην καινοτομία κάνοντας τη δουλειά μου με τον καλύτερο δυνατό τρόπο. Ένιωσα ότι είναι απαραίτητο να μοιραστώ μέρος από την εμπειρία 41 ετών στην τέχνη μου με όσους ξεκινούν τώρα με το ούτι και τη μουσική.

2) ΣΧΕΔΙΑ ΤΟΥ ΟΡΓΑΝΟΠΟΙΟΥ MEHMET CAYMAZ

1. Κατασκεύασα κλασικά ούτια σύμφωνα με τις προσδοκίες των μουσικών, αλλά παρήγαγα και ούτια νέου σχεδιασμού για να δώσω μια εναλλακτική στους μουσικούς.Εκτός από το κλασικό ούτι, έφτιαξα 3 μοντέλα ούτιου με διαφορετικό βάθος και όγκο, χωρίς να αλλάξω την κλασική φόρμα.

2. Έφτιαξα 3 διαφορετικά μοντέλα ακουστικού ηλεκτρικού ούτιου
3. Κατασκεύασα μια χειροκίνητη μηχανή αντιγραφής 4 αξόνων
4. Σχεδίασα τα εργαλεία που χρησιμοποιούνται στην κατασκευή ούτιου
5. Η πένα είναι πολύ σημαντική στην εκτέλεση του ούτιου. Υπάρχουν 5 μοντέλα πένας που σχεδίασα ώστε να προσφέρουν υψηλή ένταση και άνεση στο παίξιμο. Καθώς οι μύτες των 5 μοντέλων έχουν διαφορετικά πάχη, ελήφθη υπόψη η προτίμηση των καλλιτεχνών που χρησιμοποιούν διαφορετικά στιλ πένας. Ο σχεδιασμός της πένας, που βρίσκεται στη φάση της παραγωγής, προέκυψε ως αποτέλεσμα δοκιμών στις πρώτες ύλες που δίνουν τον καλύτερο ήχο.
6. Πρωτοστάτησα στην παραγωγή χορδής ούτιου που προσφέρει υψηλή απόδοση, αντοχή και ηχητικό χαρακτήρα κατάλληλο για το ούτι.
7. Έφτιαξα ένα ξύλινο γλυπτό σε μορφή ούτιου για έναν Λιβανέζο σουρεαλιστή γλύπτη. Τα γλυπτά, ύψους 2 μέτρων, περιέχουν διαφορετικά μέρη του ούτιου.
8. Για πρώτη φορά στην Τουρκία εφάρμοσα ταυτότητα για κάθε ούτι. Αυτή η κάρτα φέρει την ημερομηνία κατασκευής, το ξύλο από το οποίο φτιάχτηκε και έναν οδηγό προστασίας του ούτιου. Τρία χρόνια αργότερα, και άλλοι κατασκευαστές ούτιου άρχισαν να χρησιμοποιούν αυτή την εφαρμογή.
9. Η έρευνα, η ανάπτυξη και ο σχεδιασμός της χορδής «AURORA», που παράγεται στην Τουρκία, έγιναν από εμένα. Τα τρία πιο συχνά χρησιμοποιούμενα σχέδια χορδών προσφέρονται στους καλλιτέχνες.

Η χορδή πρέπει να έχει τον κατάλληλο ηχητικό χαρακτήρα. Η τάση και η ταλάντωσή της πρέπει να ταιριάζουν με τον ήχο από τα πρίμα ως τα μπάσα. Οι χορδές που σχεδίασα είναι τουρκικό D.C # αραβικό C.D, C.C αραβικό F.F.

Πέρα από τα δικά μου σχέδια, μετέφερα επαγγελματική γνώση σε διαφορετικούς μάστορες. Σχεδίασα ένα μοντέλο ακουστικού ηλεκτρικού ούτιου για τον Ramazan Calay και τον İbrahim Ada, που παρήγαγαν ούτια στην Κωνσταντινούπολη, και επί πολλά χρόνια τους έφτιαχνα επίσης καλούπια και σκάφη.

3) ΤΕΧΝΙΚΕΣ, ΥΛΙΚΕΣ ΚΑΙ ΑΫΛΕΣ ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΟΥΤΙΟΥ

Κάθε όργανο έχει τη δική του ιστορική εξέλιξη. Με τον χρόνο, η εξέλιξη της ανθρωπότητας επηρέασε και τα μουσικά ύφη, όπως και την αντίληψη για την τέχνη. Οι εξελίξεις στον χώρο της μουσικής και της τεχνολογίας μάς δείχνουν ότι οι αλλαγές στα μουσικά όργανα θα συνεχίζονται πάντα. Το ούτι είναι ένα από τα όργανα που έχουν υποστεί λίγες αλλαγές και έχουν πάρει τη σημερινή τους μορφή. Πιστεύω ότι στην κατασκευή ούτιου χρειάζεται να διαφυλάξουμε το κλασικό και ταυτόχρονα να δημιουργήσουμε τον ήχο του ούτιου του μέλλοντος.

Ανάλογα με τις πολιτισμικές διαφορές των κοινωνιών που έζησαν στη Μεσοποταμία και στην Ανατολία, όπου συνδυάστηκαν αρχαίοι πολιτισμοί και σοφία, προέκυψαν διαφορές στον ηχητικό χαρακτήρα των ούτιων. Για μένα, ο ηχητικός χαρακτήρας του ούτιου μοιάζει με τη φωνή ενός σοφού γέροντα. Οι λόγοι για τους οποίους ο ήχος και η ποιότητα των οργάνων που φτιάχνει ο κάθε μάστορας διαφέρουν σχετίζονται με την τεχνική και καλλιτεχνική του δεξιοτεχνία, με τη ματιά του για τη ζωή και με την αρνητική ή θετική σωματική του ενέργεια. Κάθε μάστορας έχει τη δική του μοναδική γνώση. Διαφέρει ανάλογα με τη δεξιοτεχνία και το επίπεδο συνείδησής του. Αυτό αντικατοπτρίζεται σε κάθε πτυχή του οργάνου που παράγει.

Ο άνθρωπος είναι ταυτόχρονα υλικός και άυλος, φανερός και μη απτός. Με την ενέργειά του είναι συνυφασμένος με το σύμπαν. Είναι σαν απόδειξη ότι κάθε αντικείμενο που ήρθε στην ύπαρξη πάνω στη γη μαζί με την ύπαρξη του ανθρώπου εξαρτάται από τις διαστάσεις της φαντασίας του. Γι' αυτό δεν μπορούμε να βλέπουμε τα ανθρώπινα δημιουργήματα μόνο από υλιστική σκοπιά. Πέρα από τις συχνότητες, το φως και τις ενέργειες που αντιλαμβάνεται το σώμα μας, υπάρχουν πολλές ενέργειες που δεν έχουν ακόμη ανακαλυφθεί ή αποδειχθεί. Για παράδειγμα, αν κάψουμε το ξύλο, παράγει θερμότητα και φως. Όταν εξαντληθούν η θερμότητα και το φως που παράγει, επιστρέφει στην πρώτη του ύπαρξη. Περνά σε μια διάσταση που δεν μπορούμε να δούμε με τα μάτια μας. Με λίγα λόγια, τίποτα δεν εξαφανίζεται, τα πάντα υφίστανται αλλαγή και μετασχηματισμό.

4) ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΚΑΛΟΥΠΙΟΥ ΟΥΤΙΟΥ

Το καλούπι μπορεί να φτιαχτεί από MDF, κόντρα πλακέ ή άλλα ξύλινα υλικά. Στην κατασκευή καλουπιού, αφού επιλεγούν το μήκος και το πλάτος, κόβεται σε σχήμα ημικυκλίου. Οι μετρήσεις βάθους γίνονται σε διαφορετικά καλούπια, εκτός από το ημικύκλιο. Μετά τη συναρμολόγηση, πλανίζεται προσεκτικά σε μήκος και πλάτος. Πάνω στο καλούπι φτιάχνεται ένα σκάφος ούτιου και ολοκληρώνεται ως ούτι. Ελέγχονται η συμμετρία του σκάφους, η ακουστική του ήχου του ούτιου και ο όγκος του ήχου. Αν το καλούπι που φτιάχτηκε ανταποκρίνεται στις προσδοκίες, η κατασκευή ούτιων πάνω σε αυτό συνεχίζεται. Αν δεν ανταποκρίνεται, διορθώνονται ξανά τα ανεπιθύμητα σημεία του καλουπιού και ολοκληρώνεται ένα ακόμη δοκιμαστικό ούτι. Για να διορθωθεί ξανά το καλούπι, χρειάζονται πολλών ετών εμπειρία στην κατασκευή καλουπιών και ανάλυση του ήχου του ούτιου.

Είναι πολύ σημαντικό να προσδιοριστεί το κέντρο επιστροφής του ήχου που προσκρούει στο σκάφος μέσα στο καλούπι που φτιάχτηκε. Ο ήχος δεν πρέπει να είναι ούτε πολύ μακρύς ούτε πολύ σύντομος. Ο σωστός προσδιορισμός της ακουστικής και η προσθήκη βάθους στον ήχο είναι από τα βασικά σημεία. Ανάλογα με την κεντρική περιοχή, η γωνία κλίσης του μπροστινού και του πίσω μέρους του καλουπιού καθορίζει τον όγκο του ήχου.

5) ΕΠΙΛΟΓΗ ΚΑΙ ΚΟΠΗ ΞΥΛΟΥ

Τα ντόπια και τα τροπικά ξύλα που χρησιμοποιούνται στο όργανο έχουν διάφορες σκληρότητες, χρώματα και νερά. Κάθε ξύλο περιέχει διαφορετικές ρητίνες και διάφορα χημικά συστατικά. Ο ηχητικός χαρακτήρας των οργάνων διαφέρει ανάλογα με το είδος του ξύλου. Οι ηχητικοί χαρακτήρες δεν είναι ανώτεροι ο ένας από τον άλλον, είναι θέμα επιλογής των μουσικών. Η γνώση των οργανοποιών για το ξύλο, τη σκληρότητα και την ηχητική αγωγιμότητα βασίζεται στις εμπειρίες τους.

Στην κατασκευή ούτιου προτιμάται ο κύριος κορμός του δέντρου. Οι ρίζες του χρησιμοποιούνται διακοσμητικά σε διάφορα μέρη του οργάνου. Το μέρος του δέντρου που δεν προτιμάται στο όργανο και σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να χρησιμοποιείται προσπαθεί να επιβιώσει στις σκληρές συνθήκες της φύσης: σκληραίνει από τη βάση ως κυτταρική δομή για να σηκώσει τους τόνους βάρους του κύριου κορμού και μαλακώνει προς τα πάνω, απλώνοντας ολόγυρα. Η κυτταρική τάση των κλαδιών του δέντρου δεν προτιμάται για την κατασκευή οργάνων. Αφού κοπεί το δέντρο, τα κύτταρά του πρέπει να είναι νεκρά και ο χυμός του να έχει στεγνώσει τελείως. Ο χρόνος ξήρανσης κάθε ξύλου διαφέρει ανάλογα με το είδος, το περιβάλλον στο οποίο μεγάλωσε και τη δομή των ινών. Ορισμένα ξύλα μπορεί να χρειαστούν πολύ χρόνο για να στεγνώσουν εντελώς. Μέχρι τα τροπικά ξύλα να φτάσουν στον καταναλωτή περνά ένα ορισμένο διάστημα, υποβάλλονται σε ξήρανση σε φούρνο και περνούν τη φυσική διαδικασία ξήρανσης.

Κατά την κοπή του ξύλου στην κατασκευή ούτιου, το στενό ή το φαρδύ νέρωμα αλλάζει ανάλογα με το σχέδιο του ξύλου. Ενώ για ορισμένα ξύλα η στενή κοπή είναι ιδανική, για άλλα η φαρδιά κοπή είναι ιδανική χάρη στο όμορφο και σύνθετο σχέδιό τους. Τα ξύλα που κόβονται σε πάχος δύο ή τριών χιλιοστών πρέπει να φυλάσσονται τουλάχιστον έναν ή δύο μήνες πριν χρησιμοποιηθούν. Αν είναι δυνατόν, μπορούν να φυλαχτούν για έναν ή δύο χρόνια.

Οι δείκτες σκληρότητας των ξύλων διαφέρουν ανάλογα με τη χημική δομή του πυριτίου και της κυτταρικής σύνδεσης μέσα τους, σε συνάρτηση με τη μοριακή κυτταρική τους δομή. Υπάρχουν διαφορές στη χημική δομή του ξύλου ανάλογα με την πυκνότητα και τους τύπους του πυριτίου στο έδαφος όπου μεγαλώνει το δέντρο. Ο τρόπος να καταλάβει κανείς την αναλογία του πυριτίου προκύπτει από τη λάμψη και τη διαύγεια της υφής του ξύλου μετά από καλό τρίψιμο, καθώς και από το πόσο γρήγορα στομώνει η λάμα όταν κόβει σε πριονοκορδέλα χωρίς καρβίδιο.

6) ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΣΚΑΦΟΥΣ

Η κατασκευή του σκάφους είναι το πιο σημαντικό στοιχείο της εμφάνισης του ούτιου. Καθορίζει τη συνολική όψη του ούτιου, τον όγκο του ήχου του και τα ντεσιμπέλ. Αφού επιλεγεί το ξύλο από το οποίο θα φτιαχτεί, κόβεται σε πάχος 3, 2,5 και 2 mm ανάλογα με τον δείκτη σκληρότητας. Αφήνεται να ηρεμήσει για ορισμένο διάστημα, ανάλογα με το είδος του ξύλου που κόπηκε. Όταν σταματήσει η κίνηση στο ξύλο, πριν ξεκινήσει το σκάφος, διαμορφώνεται με κάμψη μέσα στο θερμαινόμενο καλούπι. Λυγίζει στους 80 - 100 βαθμούς, σε θερμοκρασία που δεν βλάπτει τους ιστούς του ξύλου. Τα ξύλα μπορεί να σπάσουν όταν υποστούν αλλοίωση της υφής τους ή όταν εφαρμοστεί δεύτερη θερμική κατεργασία κατά την κατασκευή του σκάφους. Ο χρόνος κάμψης με θερμότητα εξαρτάται από το είδος του ξύλου.

Αφού θερμανθεί ώστε να εφαρμόσει στο καλούπι και πάρει την τελική του μορφή, ξεκινά η δουλειά πάνω στο καλούπι. Όταν ολοκληρωθεί το σκάφος, αφήνεται να ηρεμήσει για μεγάλο διάστημα. Τα κύτταρα του ξύλου αφήνονται να ηρεμήσουν ώστε οι ίνες να συνηθίσουν το νέο τους σχήμα. Η κίνηση του ξύλου σταματά μέσα σε ορισμένο χρόνο. Πρώτα καθαρίζεται το εσωτερικό και επικολλάται ταινία ανάμεσα στις δούγες, έπειτα το εξωτερικό καθαρίζεται πρόχειρα και αφήνεται ξανά να ηρεμήσει. Μετά την περίοδο ηρεμίας γίνονται λεπτές, ακριβείς διορθώσεις.

Η πυκνότητα και η σκληρότητα του ξύλου του σκάφους (που συλλέγει και αντανακλά τις ηχητικές συχνότητες), η παρουσία διαφορετικών τιμών πυριτίου και διαφορετικών ορυκτών σε κάθε ξύλο, καθώς και ο βαθμός απορρόφησης και αντανάκλασης του ήχου από το ξύλο καθορίζουν τον ηχητικό χαρακτήρα του οργάνου.

Ένα από τα πράγματα που δεν πρέπει να παραβλέπονται στην κατασκευή του ούτιου είναι οι σταδιακές διορθώσεις. Η σημασία της σταδιακής διόρθωσης είναι ότι κάθε ίνα που αποσπάται από το ξύλο προκαλεί κίνηση στο ξύλο. Επειδή το 95% των σημερινών κατασκευαστών ούτιου δεν ξέρει να φτιάχνει σκάφη ή αγοράζει έτοιμα σκάφη λόγω της εμπορικής του οπτικής, οι μαθητευόμενοι που εκπαιδεύονται κοντά σε αυτούς τους μάστορες δεν μπορούν να μάθουν να φτιάχνουν σκάφη.

7) ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ ΜΠΡΑΤΣΟΥ

Η γωνία που δίνεται στο μπράτσο, το πάχος του στηρίγματος πάνω στην ταστιέρα, το ύψος του κάτω καβαλάρη και η τάση των χορδών επηρεάζουν τον ήχο του ούτιου. Το ξύλο που θα επιλεγεί για το μπράτσο πρέπει να είναι πολύ στεγνό και με πυκνά νερά. Το ξύλο με πυκνά νερά γίνεται ρητινώδες και σκληρό, επειδή μεγαλώνει σε δύσκολες συνθήκες της φύσης. Μπορούν να χρησιμοποιηθούν έλατο και οξιά. Το μπράτσο ανοίγεται στο σκάφος και ο αρμός χελιδονοουράς λειαίνεται και κολλιέται χωρίς κενό.

8) ΚΑΠΑΚΙ ΑΠΟ ΕΛΑΤΟ ΚΑΙ ΜΠΑΡΕΣ ΑΝΤΟΧΗΣ ΠΟΥ ΕΝΙΣΧΥΟΥΝ ΤΟΝ ΗΧΟ

Η μαλακότητα ή η σκληρότητα του έλατου καθορίζει το χαρακτηριστικό δόνησης του καπακιού, τον χαρακτήρα των μπάσων και των πρίμων του ήχου και τη συχνότητα των ετήσιων δακτυλίων. Προτιμήθηκε επειδή το έλατο είναι ταυτόχρονα δέκτης και πομπός στη μετάδοση του ήχου. Οι μπάρες αντοχής, που τις ονομάζουμε μπαλκόνι, λειτουργούν σαν μύες διαφράγματος που αυξάνουν τα ντεσιμπέλ. Οι μπάρες αντοχής (μπάρες ενίσχυσης ντεσιμπέλ) επιτρέπουν στον ήχο να βγαίνει από το σκάφος (συλλέκτη ντεσιμπέλ) γρήγορα ή αργά. Το καπάκι και οι μπάρες αντοχής πρέπει να αντιμετωπίζονται ως ενιαίο σύνολο. Γιατί μπορούμε να πούμε ότι αυτή η ενότητα επηρεάζει κατά 95% τον ήχο του ούτιου.

Στην κατασκευή ούτιου χρησιμοποιείται γενικά το έλατο, ενώ κατά προτίμηση χρησιμοποιείται και ο καναδικός κέδρος. Η αντοχή του καναδικού κέδρου είναι μικρότερη από εκείνη του έλατου. Ακόμη κι αν χρησιμοποιηθεί μαλακός καναδικός κέδρος, ο ήχος είναι γενικά διαφορετικός από αυτόν του έλατου. Η επιλογή γίνεται ανάλογα με τον χαρακτήρα του ήχου του ούτιου. Για τον παραδοσιακό κλασικό ήχο του ούτιου προτιμάται το έλατο. Πρέπει να γνωρίζεις πολύ καλά το έλατο. Αυτό το ξύλο εξαρτάται από την τοποθεσία και την περιοχή όπου μεγαλώνει. Η πυκνότητα των ετήσιων δακτυλίων, η πυκνότητα της ρητίνης, η σκληρότητα και το βάρος της μάζας είναι σημαντικά.

Αν γίνει οριζόντια κοπή 30 - 45 μοιρών στα νερά του σκληρού έλατου, η μαλακή όψη είναι απατηλή όταν τεντωθεί. Το πάχος του καπακιού κυμαίνεται από 2 mm έως 1,70 - 1,5 mm, ανάλογα με το αν το έλατο είναι μαλακό ή σκληρό και με τον ήχο που επιδιώκεται. Το πάχος, το ύψος, η απόσταση ανάμεσα στον κάτω καβαλάρη, το μπροστινό μέρος του καβαλάρη, η απόσταση του μπαλκονιού από τον καβαλάρη, το ύψος της μπάρας και η ακαμψία της μπάρας είναι πολύ σημαντικοί παράγοντες στον ήχο.

Για να είναι μακρόβιο το καπάκι και να χρησιμοποιείται πολλά χρόνια χωρίς παραμόρφωση, το ύψος και το πάχος των μπαρών αντοχής πρέπει να είναι ισορροπημένα μεταξύ τους. Το καπάκι και το μπαλκόνι πρέπει να είναι ισορροπημένα ώστε να μην παραμορφώνονται από την πίεση των χορδών. Αν το πάχος δεν είναι ισορροπημένο, θα υπάρξουν προβλήματα με τη δόνηση, με τη γρήγορη επιστροφή του ήχου και με την επιμήκυνση του ήχου, με αποτέλεσμα ο ήχος να έχει χαμηλή ένταση. Η επιλογή του καπακιού με βάση το σκάφος, το οποίο στη φάση της κατασκευής του ούτιου συλλέγει και αντανακλά τις ηχητικές συχνότητες, είναι επίσης καθοριστικός παράγοντας για τον ήχο.

Για να πάρεις από το όργανο τον ήχο που θέλεις, πρέπει να εξετάζεις κάθε διαδικασία με ισορροπημένο τρόπο. Τη σκληρότητα του καπακιού από έλατο μπορείς να την καταλάβεις τεντώνοντας το καπάκι που ετοίμασες, στηριζόμενος στην εμπειρία σου. Μια άλλη μέθοδος είναι ότι, όταν εκτεθεί σε λευκό φως, μπορείς να καταλάβεις τη σκληρότητα και τη δομή των κυτταρινικών ινών από τη διαπερατότητα του φωτός και τις διαφορές στο χρώμα. Για διαφορετικούς ήχους μπορεί να χρησιμοποιηθεί έλατο οποιασδήποτε σκληρότητας. Οι ρυθμίσεις ύψους, πάχους και απόστασης των μπαρών του μπαλκονιού διαφέρουν ανάλογα με το έλατο.

Η ξηρότητα του ξύλου δεν αξιολογείται με βάση την περιεκτικότητά του σε υγρασία: η πλήρης ξηρότητά του σχετίζεται με τον κυτταρικό θάνατο. Το επίπεδο ξηρότητας του καπακιού από έλατο γίνεται αντιληπτό από το ύψος διόγκωσης των ινών του έλατου μετά την επάλειψη με νερό. Αν στο στεγνό καπάκι από έλατο απλωθεί νερό και οι ίνες δεν διογκωθούν μετά από μία ημέρα, εννοείται ότι είναι εντελώς στεγνό και ότι η κυτταρική κινητικότητα έχει σταθεροποιηθεί. Έτσι, δεν παρατηρείται καμία αλλαγή στον ήχο του ούτιου επί πολλά χρόνια.

9) ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ ΤΑΣΤΙΕΡΑΣ ΑΠΟ ΕΒΕΝΟ

Ο έβενος είναι ένα από τα είδη ξύλου που στεγνώνουν αργά λόγω της πυκνότητάς του. Πρέπει να κόβεται σε πάχος 6-7 mm, να φυλάσσεται τουλάχιστον 2-3 χρόνια και μετά να χρησιμοποιείται. Αν ο έβενος, που κόβεται σε πάχος 2 mm για χρήση σε μακριά ταστιέρα, δεν είναι εντελώς στεγνός, συνεχίζει να στεγνώνει πάνω στο ούτι και προκαλεί ρωγμές στο καπάκι από τα πλάγια της ταστιέρας.

10) ΡΥΘΜΙΣΗ ΚΑΙ ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ ΚΛΕΙΔΙΩΝ

Στα κλειδιά πρέπει να χρησιμοποιείται στεγνό ξύλο και το κλειδί κουρδίσματος πρέπει να έχει σταθεροποιηθεί τουλάχιστον 2-3 χρόνια. Με αυτή τη μέθοδο, τα κλειδιά μπορούν να χρησιμοποιούνται πολλά χρόνια χωρίς να φθείρονται. Όταν τοποθετείται το κλειδί, η γωνία λείανσης της υποδοχής που ανοίγεται με τον διευρυντήρα και το κλειδί ταιριάζουν ένα προς ένα, επιτρέποντας ακριβές κούρδισμα. Οι γωνίες κωνικότητας και οι διαφορές γωνίας στο μπράτσο μπορεί να διαφέρουν από κατασκευαστή σε κατασκευαστή. Η ισορροπημένη γωνία επιτρέπει στις χορδές να γλιστρούν άνετα κατά το κούρδισμα.

11) ΥΨΟΣ ΧΟΡΔΩΝ ΣΤΟΝ ΚΑΤΩ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΑΝΩ ΚΑΒΑΛΑΡΗ

Στο ολοκληρωμένο, χορδισμένο ούτι, το ύψος των χορδών στον άνω καβαλάρη πρέπει να ξεκινά από 0,20 0,30 μικρά, ενώ το ύψος των χορδών πάνω από την ταστιέρα, στην αρχή του σκάφους, δεν πρέπει να ξεπερνά τα 1,75 ή 2 χιλιοστά, και για όσους παίζουν πολύ δυνατά τα 3 χιλιοστά. Το σημείο όπου χτυπά η πένα, πάνω από τον κάτω καβαλάρη, πρέπει να έχει ύψος 8-10 mm. Μπορεί να διαφέρει ανάλογα με τις επιθυμίες των μαστόρων.

12) ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ ΧΟΡΔΩΝ ΚΑΙ ΚΟΥΡΔΙΣΜΑ

Καθώς τα κλειδιά και οι υποδοχές τους είναι από ξύλο, με τις αλλαγές θερμοκρασίας εμφανίζονται συστολές και διαστολές. Για να αποφευχθεί η ξαφνική εκτόνωση της χορδής, τα κλειδιά πρέπει να τοποθετούνται έτσι ώστε η χορδή να πιέζεται προς τα μέσα. Κατά το κούρδισμα πρέπει να χαλαρώνουμε ελαφρά τη χορδή και να την τεντώνουμε σταδιακά. Οι απότομες τάσεις προκαλούν σπάσιμο της χορδής. Αν ανοίξουν οι χάλκινες σπείρες της χορδής, θα προκληθεί θόρυβος στον ήχο.

13) ΕΠΙΛΟΓΗ ΧΟΡΔΩΝ ΚΑΙ ΠΕΝΑΣ

Η επιλογή της χορδής που επηρεάζει τον ήχο του ούτιου είναι σημαντική. Πρέπει να προτιμώνται ποιοτικές χορδές. Όταν διαλέγεις χορδές, μπορείς να ρωτήσεις επαγγελματίες μουσικούς ή κατασκευαστές ούτιου που καταλαβαίνουν από ποιότητα χορδών. Η επιλογή χορδών μπορεί να διαφέρει από άνθρωπο σε άνθρωπο. Σε μια ποιοτική χορδή πρέπει να υπάρχει ισορροπία στη μετάβαση από τα πρίμα στα μπάσα. Η χορδή που μόλις τοποθετήθηκε πρέπει να καθίσει μετά από 3-4 κουρδίσματα και να δίνει καθαρό ήχο χωρίς θόρυβο. Και η επιλογή της πένας εξαρτάται από το άτομο. Το σημαντικό στοιχείο της πένας για την ένταση του ήχου είναι η σκληρότητα, η μαλακότητά της και η αντοχή της στην κάμψη κατά τις πενιές. Για μακρές μελέτες στο ούτι (καθώς η πένα εκτίθεται σε κίνηση και θερμότητα) πρέπει να προτιμάται πένα που δεν χάνει την αντοχή της και δεν επηρεάζεται από τη θέρμανση. Δεν πρέπει να χρησιμοποιούνται πένες από σιλικόνη. Με αυτές τις πένες εμφανίζεται τρέμουλο ή χαμηλή ένταση στη χορδή. Αν η εγκάρσια ταλάντωση της χορδής είναι μεγάλη, οι χορδές χτυπούν η μία την άλλη και παράγονται παραμορφωμένοι ήχοι.

14) Η ΕΠΙΛΟΓΗ ΟΥΤΙΟΥ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΜΟΥΣΙΚΟΥΣ

Ο ήχος κάθε ούτιου που κατασκευάζεται είναι διαφορετικός. Όπως ακριβώς και η ανθρώπινη φωνή, κάθε ούτι έχει τον δικό του ηχητικό χαρακτήρα. Αν ένας ουτίστας παίξει πέντε ούτια, θα ακούσεις πέντε διαφορετικούς ηχητικούς χαρακτήρες από τον ίδιο εκτελεστή. Αν πέντε άνθρωποι ακούσουν τον ίδιο ήχο, ο καθένας θα τον ακούσει διαφορετικά. Ανάλογα με τον χαρακτήρα του ούτιου μπορούν να δοκιμαστούν διαφορετικές πενιές και διαφορετικά πατήματα στην ταστιέρα. Το ποιοτικά κατασκευασμένο ούτι είναι η επιλογή κάθε μουσικού. Επειδή ο μουσικός αποκτά περισσότερα από ένα ούτια και οι ήχοι τους διαφέρουν, δημιουργείται μια επιλογή για διαφορετικά έργα στη σκηνή ή στο στούντιο. Ακόμη κι αν οι μουσικοί δεν το συνειδητοποιούν όταν διαλέγουν ούτι, το σώμα προτιμά το ούτι που είναι πιο κοντά στη συχνότητα της κυτταρικής του δόνησης. Αργότερα, όταν σκέφτεται ότι ο ήχος δεν τον ικανοποιεί, μπορεί να μην αντιλαμβάνεται ότι έχει αλλάξει η δική του σωματική συχνότητα. Η συμβουλή μου είναι να είσαι σε αρμονία με το όργανό σου. Μάθε να μπαίνεις σε διαφορετικά συναισθήματα με διαφορετικούς ήχους ούτιου, καθώς οι θετικές σου σκέψεις αυξάνονται.

15) Η ΕΠΙΛΟΓΗ ΟΥΤΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΡΧΑΡΙΟΥΣ

Η συμβουλή μου για όσους ξεκινούν με το ούτι είναι να μην προτιμούν τεχνικά χαμηλής ποιότητας ούτια τύπου επίπλου. Όταν αγοράζεις ούτια από κατασκευαστές που υστερούν στον εμπορικό ήχο και στις τεχνικές παραγωγής, οι ήχοι δεν ακούγονται ισορροπημένοι και όμορφοι, το παίξιμο δεν είναι άνετο και, μετά από κάποιο διάστημα, η μελέτη στο ούτι μπορεί να σε κουράσει. Όσοι παράγουν ποιοτικά ούτια έχουν ισορροπία και ευκολία στο παίξιμο στον ήχο των ούτιων τους. Πρέπει να επιλέγεις, ανάλογα με τον προϋπολογισμό σου, όσους παράγουν ποιοτικά ούτια και τα ποιοτικά ούτια που πωλούνται στα καταστήματα. Καθώς προοδεύεις, περνάς σε πιο επαγγελματικά ούτια.

16) ΜΕΘΟΔΟΙ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑΦΟΡΑΣ ΤΟΥ ΟΥΤΙΟΥ

Πρέπει να προτιμάται ποιοτική θήκη μεταφοράς ούτιου. Το εσωτερικό στρώμα της θήκης πρέπει να είναι χοντρό. - Κατά τη μεταφορά δεν πρέπει να τοποθετείται στο πορτμπαγκάζ του αυτοκινήτου, ιδίως το καλοκαίρι. - Στο σπίτι δεν πρέπει να τοποθετείται σε χώρους με υγρασία ή κοντά στην οροφή, δεν πρέπει να φυλάσσεται σε ζεστά και υγρά σημεία και δεν πρέπει να μένει μέσα στη θήκη μέσα στο σπίτι.

17) ΓΙΑ ΟΣΟΥΣ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΜΑΘΗΤΕΥΣΟΥΝ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΟΥΤΙΟΥ

Στις μέρες μας, η σοβαρότητα, η εξειδίκευση και η εκπαίδευση μάστορα-μαθητευόμενου σχεδόν δεν υπάρχουν στην απόκτηση ενός επαγγέλματος. Είναι πολύ δύσκολο να εκπαιδεύσεις υποψηφίους των οποίων η ματιά για τη ζωή και η προσωπικότητα δεν έχουν διαμορφωθεί. Η επαγγελματική δεοντολογία και το πώς παίρνεις τη γνώση από τον μάστορα είναι πολύ σημαντικά σε μια σχέση μάστορα-μαθητευόμενου. Ο μαθητευόμενος διαμορφώνεται και αυτός ανάλογα με το επίπεδο συνείδησης του μάστορα. Αν ο μαθητευόμενος είναι πολύ επιδέξιος και με υψηλή συνείδηση, πηγαίνει όσα έμαθε από τον μάστορά του ένα βήμα παραπέρα.

Σύμφωνα με την επαγγελματική αρχή, όταν ο μαθητευόμενος ολοκληρώσει την εξέλιξή του, ο μάστοράς του τού προτείνει: «Έμαθες όσα είχες να μάθεις από εμένα, μπορείς να ανοίξεις το εργαστήριό σου ή, αν θέλεις, μπορούμε να δουλέψουμε μαζί». Δίπλα σε μάστορες με υψηλή συνείδηση, που δεν βλέπουν τη ζωή μόνο υλικά, οι μαθητευόμενοι δεν ανοίγουν εργαστήριο χωρίς την άδεια του μάστορά τους.

Όσοι νομίζουν ότι η γνώση που ο μάστορας απέκτησε μέσα σε χρόνια θα πάρει λίγο χρόνο δεν θα γίνουν ποτέ πλήρως ικανοί σε αυτή τη δουλειά. Επειδή οι άνθρωποι γενικά ρέπουν προς την ύλη, γίνονται μαθητευόμενοι σε μάστορες με πολύ κόσμο, από τους οποίους περιμένουν μόνο υλικό όφελος στο μέλλον, δουλεύουν 2-3 χρόνια και φεύγουν. Οι μαθητευόμενοι των οποίων οι τεχνικές γνώσεις δεν έχουν αναπτυχθεί επαρκώς μπορούν να βρουν την ευκαιρία να βελτιωθούν μόνο μετά από πολλά χρόνια.

Φυσικά, και οι μάστορες πρέπει να είναι «μάστορες». Το ότι οι κατασκευαστές οργάνων βλέπουν τους άλλους κατασκευαστές ως αντιπάλους οφείλεται στην υλιστική τους ματιά για τη ζωή και στο χαμηλό τους επίπεδο συνείδησης. Ο μάστορας πρέπει επίσης να είναι ευχαριστημένος με τον μαθητευόμενό του, και το άτομο στο οποίο θα μεταδώσει τη γνώση του πρέπει να αξίζει τον κόπο.