DOYEK Yapımı Orta Boy Udu Davulu UDM1

• Seramik 
• Orta boy 
• Gövdenin farklı bölgelerinden farklı ses perdeleri
• Yapımcı: DOYEK
• Ağırlık: 2 kg
• Genişlik: 37,5 cm
• Çap 26 cm
• Dolgulu çanta ve siyah çember (halka) ile birlikte gönderilir

Bazı Afrika kabilelerinde, Hindistan'da ve İran'da toprak testiler vurmalı çalgı olarak kullanılır. Kısmen idiyofon, kısmen aerofon olan bu toprak testi, geleneksel olarak su taşımak ve saklamak için kullanılan testinin ta kendisidir; ancak aynı zamanda bir müzik aleti işlevi de görmüştür. Basit şekline rağmen çok çeşitli ritimleri çalmaya elverişli, kayda değer bir kapasiteye sahiptir.

Kuzeh (İran)
Belucistan'da iki Kuzeh metal bir tepsiyle birlikte çalınır. Belucistan'ın en eski idiyofon çalgısı olan bu ikili, Kuzak ve Tal olarak bilinir. Kuzeh asla tek başına çalınmaz; ona her zaman bir tepsi eşlik eder. Çalan kişi bu toprak testilere su ekleyerek ses perdesini değiştirebilir.

Kirman Kuzeh'i iğ biçimindedir ve tutacağı yoktur. Halk türkülerine eşlik etmek için küçük ve büyük boylarda yapılır. Tabanı düz olmadığından çalan kişi özel tutucular kullanır ya da onu elleriyle veya bacaklarıyla tutar.

Beyaz toprak testi çok eski zamanlardan beri Hürmüzgan eyaletinde yaygındır. Jahleh adı verilen bu testi tamamen yuvarlak ve küre biçimlidir. Jahleh çalınırken bir avuç boğaz kısmına dikey olarak vurur, diğer el ise gövdeye vurur. Boğazın sesi kalın, gövdenin sesi ise nispeten kurudur. Bu iki sesin birleşimi harikadır. Jahleh'ler tek başına ya da bir grup hâlinde birlikte çalınır; ancak hiçbir çalan aynı anda birden fazla Jahleh kullanmaz. Ses perdesini değiştirmeye gerek olmadığından Jahleh'e su eklenmez.

Nijerya (Udu)
Udu kelimesi İgbo dilinde (İgbolar, Nijerya'nın güneydoğusunda yaşayan bir halktır) hem çömlek hem de barış anlamına gelir. Nijerya'da kullanıldığı kabile bölgelerine ve törenlere göre birçok farklı adı vardır. Genellikle verilen ad "Abang mbre", yani "çalmak için testi"dir. Çömlek ve diğer kutsal nesneler ruhlar, atalar ve tanrılar için bir aracı hâline gelir. İgbolar ruhları hoşnut etmek ve onlardan yardım ve rehberlik istemek için bunların önünde dualar eder ve kurbanlar sunar. Bu ritüeller sırasında Udu davullarının derin ve büyüleyici seslerinin "ataların sesleri" olduğuna inanılır. Geleneksel olarak Udu'ları ve diğer çömlekleri yalnızca İgbo kadınları yapar; çünkü çömlekçilik erkekler için fazla tehlikelidir. Gereken kil kutsal yerlerden toplanır. Bir erkeğin bu gizli yerlerde bulunması ağır bir suç sayılır ve onun iktidarsız kalmasına yol açar. Bugün ise müzikal testilerin sesleri kiliselerde Tanrı'yı över; çünkü günümüzde İgboların çoğu Hristiyandır. Hatta erkekleri bile barlarda dinleyicileri eğlendirmek için korkusuzca çalar.

Hindistan (Ghatam)
Ghatam Sanskritçede testi anlamına gelir ve Güney Hindistan'ın Karnatik müziğinde kullanılan en eski vurmalı çalgılardan biridir. Racastan'daki benzeri madga ve pani mataqa (su testisi) olarak bilinir. Ghatam sıradan bir Hint ev testisiyle aynı şekle sahip olsa da özellikle bir çalgı olarak çalınmak üzere yapılır.
Çalan kişi ghatamın dış yüzeyine parmaklarını, başparmaklarını, avuçlarını ve avuç diplerini kullanarak vurur. Hızlı ritmik kalıpları çalmaya da uygundur.

Dünyanın dört bir yanındaki pek çok ünlü perküsyoncu bu çalgının huzur veren ve mistik sesini fark etmiştir. Geleneksel İran müziği söz konusu olduğunda Kuzeh, son zamanlarda bazı modern grupların çaldığı çeşitli müzikal harmanlarda dikkat çekici bir yer edinmiştir; böylece Kuzeh'in sesi kulağa giderek daha sık ulaşmaktadır.

Pek çok farklı ülkedeki Kuzeh yapımcılarının yanı sıra İranlı zanaatkârlar da son yıllarda yeni bir deneyim olarak kendi Kuzeh'lerini üretmeye başlamıştır. Hiç kuşkusuz Kuzeh, kendine özgü nitelikleri ve olanaklarıyla bir müzik aleti olarak ülkedeki pek çok müzisyen tarafından hâlâ yeterince tanınmamaktadır. Bu nedenle amacımız, daha yüksek müzikal kaliteye sahip daha çeşitli testiler üreterek ve bunları testilere ilgi duyanlara, özellikle de perküsyonculara sunarak Kuzeh'i olabildiğince geniş kitlelere tanıtmak ve sevdirmektir.